قدّ « 1 » [ 12 - يوسف : 26 ] : أي قطع . ( قسطاس ) [ 17 - الإسراء : 35 ] [ و ( قسطاس ) ] « 2 » : ميزان بلغة الرّوم « 3 » . قرّت عين [ لي ولك ] « 4 » [ 28 - القصص : 9 ] : هو مشتقّ من القرور ، وهو الماء البارد ، ومعنى قولهم : أقرّ اللّه عينك : أي أبرد اللّه دمعتك ؛ لأن دمعة السّرور باردة ، ودمعة الحزن حارّة . قصّيه [ 28 - القصص : 11 ] : أي اتّبعي أثره حتّى تنظري من يأخذه . قدور راسيات « 5 » [ 34 - سبأ : 13 ] : أي ثابتات في أماكنها لا تنزل لعظمها « 6 » ، ويقال : / أثافيها منها . قتل الخرّاصون [ 51 - الذاريات : 10 ] : أي [ لعن ] « 7 » الكذّابون « 8 » .

--> - والذي ذكره السجستاني هو قول مجاهد في تفسيره 1 / 244 . وقال الفراء في المعاني 1 / 392 : وهو الدّبى الذي لا أجنحة له فأكل كل ما كان أبقى الجراد فلم يؤكل . وانظر المجاز 1 / 226 . ( 1 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 2 ) سقطت من ( ب ) . وهي بكسر القاف قراءة حفص ، وحمزة ، والكسائي ، والباقون بضمّها ( التيسير ص 140 ) . ( 3 ) وهو قول مجاهد في تفسيره 1 / 362 قال : هو الميزان العدل بالرومية . وانظر غريب اليزيدي : 215 ، وتفسير الغريب لابن قتيبة : 254 ، والمعرّب للجواليقي : 251 ، والمهذب للسيوطي : 218 . ( 4 ) سقطت من ( ب ) . ( 5 ) هذه الكلمة مع تفسيرها ليست في ( ب ) . ( 6 ) وقال مجاهد في تفسيره 2 / 524 : يعني العظام . وقال الفراء في المعاني 2 / 356 : عظام ، لا تنزل عن مواضعها . وقال أبو عبيدة في المجاز 2 / 144 : ثابتات دائمات . ( 7 ) سقطت من ( ب ) . ( 8 ) هذا قول مجاهد في تفسيره 2 / 616 . وقال ابن عباس في اللغات ص 44 : هي بلغة كنانة ، وقيس عيلان .